Многие люди, считая себя православными и будучи крещены в Православной Церкви, о своей вере и православной традиции знают лишь понаслышке. Изредка (это бывает, как правило, когда у них случается беда) они могут зайти в храм поставить свечку и подать записку о здравии или упокоении своих ближних. При этом они даже могут недоумевать: как же так, я человек крещеный, а у меня в жизни все наперекосяк? Так креститься или не креститься? Чтобы ответить на этот и другие вопросы, касающиеся Таинства Крещения, мы встретились с настоятелем храма святого благоверного князя Александра Невского протоиереем Сергием Ковалем. — Что необходимо человеку знать, чтобы принять Таинство Крещения? — Само слово «таинство» говорит нам о какой-то сокровенности, о логической непостижимости. Таинство — это не загадка, которую можно отгадать. В него можно лишь погрузиться, его можно пережить, его можно ощущать. Крещение — это дверь, которая ведет в пространство Церкви, которую основал Господь Иисус Христос, где человек должен жить церковной жизнью. Это очень серьезный шаг. С момента принятия Крещения человек становится христианином, он носит имя Христа. Это очень важно понять. Ведь люди верят в Бога прежде всего через тех, кто принадлежит Христу, принадлежит Святой Церкви. Поэтому к Таинству Крещения нужно достойно подготовиться. И в этом обязательно должен помочь священник, подробно объяснив будущему христианину, как должна измениться его жизнь после принятия этого Таинства. — Каковы условия для принятия Таинства взрослым человеком? — Главным условием для принятия Святого Крещения является вера, выражающаяся в неуклонном исполнении заповедей Господа Иисуса Христа, которые обязательно должен знать каждый христианин. Ведь, как говорит нам Священное Писание, и бесы веруют в Бога, и трепещут (Иак. 2; 19), но тем не менее, как известно, воли Его они не выполняют. Заповеди Христа — это то прочное основание, на котором христианин полностью строит свою жизнь. Кроме того, неотъемлемым ритмом христианской жизни являются пост и молитва. И если человек не хочет поститься и молиться, для чего ему тогда входить в Церковь? Поэтому перед принятием Таинства человек должен в течение определенного отрезка времени готовиться к нему: жить церковной жизнью так, как обязан жить каждый христианин — поститься, молиться, посещать Богослужения, готовиться к исповеди. Эта подготовка может длиться от сорока дней и больше: все зависит от того, как человек готовится. За это время он должен окончательно для себя решить: христианская жизнь — это его путь или нет. Если человек правильно подготовится к Святому Крещению, это значит, что он не сделает серьезной ошибки в своей жизни. Священник всегда должен выяснить причину, по которой человек хочет принять Святое Крещение. Если таковыми будут проблемы со здоровьем, «сглаз», «порча», какие-либо жизненные трудности или если человек просто хочет принять Крещение и не собирается затем жить церковной жизнью, тогда, согласно каноническим правилам Православной Церкви, священник обязан отказать в совершении Таинства. Вследствие неправильного подхода к принятию Крещения у человека начнется томление духа (его внутреннего мира). Сегодня часто можно слышать от людей о том, что после принятия Таинства Крещения у них в жизни стало намного больше проблем, чем было до него. Это происходит от непонимания смысла Таинства Крещения и неправильной подготовки к нему. Когда человек входит в духовный мир через Таинство Крещения, это значит, что он в свою жизнь вносит определенный, совершенно новый смысл. Тогда страдания и болезни, как это не покажется кому-то странным, также приобретают смысл. Жизнь христианина — это прежде всего несение собственного креста, который ему дается Самим Христом при совершении Таинства Крещения. И, надо заметить, что болезней и страданий в нашей жизни значительно больше, чем удовольствий и радостей. Но ведь и в раю нераспятых нет. А наша народная мудрость всегда гласила: «У Христа — значит у креста». Продолжение следует.
|