Корни
Крымские караимы, или караи — немногочисленный народ. Сегодня в мире всего около двух тысяч его представителей. Около 1200 из них живет в Украине, в том числе 850 — на нашем полуострове.
Название своего народа караимы получили по религии, которую они исповедовали, — караизм. Карай, караим — читающий, признающий только писаный Закон — Ветхий Завет Библии.
Исторической родиной караимов является Крым. Их предки имеют общие родственные корни с предками многих современных тюркских народов. К древним предкам современных караимов относятся племена, известные еще с IV века до н.э.: саки (или кайсаки, турусаки, массаки-массагеты и т.д.), гунны и скифы. Они занимали обширные территории Евразии. Кыпчакские и балкарские племена, куманы, половцы, печенеги, торки относятся к караимам средневековья. В науке существует несколько точек зрения о происхождении караимов. Одна из них, которой придерживается большинство исследователей, говорит о том, что тюркоязычные крымские караимы произошли из сплава многих племен и народов, населявших наш полуостров и прилегающие к нему местности, но основой формирования являлись хазары и команы (куманы-половцы). Другая, что караимы являются потомками тех половцев-куманов, которые обитали в Северном Причерноморье с X века н. э. и попали в Крым вместе с татарами. Есть также мнение, что предками караимов были скифы.
Сегодня караимский народ в основном проживает на территории Крыма. С 1246 года, по приглашению князя Даниила Галицкого, караимы компактно населяют запад Украины (Галич), а с XIV века — территорию Литвы, куда они пришли с князем Витовтом. После революции 1917 года многие караимы эмигрировали во Францию и Турцию. Сегодня они также проживают в России и Польше.
«Крымкарайлар»
В 1994 году в Крыму была основана Всеукраинская ассоциация крымских караимов «Крымкарайлар». Ее председателем является В. Ю. Ормели. Основной целью организации является сохранение и развитие караимского народа, его материальной и духовной культуры. Ее филиалы есть в Бахчисарае, Евпатории, Симферополе, Севастополе, Феодосии, Ялте, а также в Мелитополе Запорожской области.
В составе ассоциации был создан этнокультурный центр «Кале», главной задачей которого является восстановление и сбережение национальных святынь: пещерного города-крепости Джуфт-Кале, или Кырк-Йера, и прилегающего к нему кладбища-святилища Балта Тиймэз у Бахчисарая, а также комплекса храмов-кенаса в Евпатории. Кроме того, о жизни караимского народа рассказывает и этнографическая комната-музей в Феодосии.
У караимов существуют обряды и традиции, исполнение которых возможно только на территории святыни караимов — «родового гнезда» Кале. Здесь посвящали в высший сан вождя караимского народа Гахана (Великого Хана). Рядом с Кале, на территории кладбища Балта Тиймэз, находится роща Священных Дубов караев. Город-крепость Кале в свое время специально посещали почти все государи Российской империи и многие художники и писатели.
Кенаса Евпатории отражают целую эпоху жизни караев. Пятьдесят две мраморные доски в стенах дворика храма рассказывают о самых важных событиях в жизни караимов и о выдающихся представителях народа. В прошлом месяце в Евпатории был закончен первый этап ремонтно-восстановительных работ комплекса караимских храмов-кенаса, начавшихся в 2000 году. В ходе работ была отремонтирована Большая (Соборная) кенаса (сооружена на средства караев в 1804-1807 гг.), а также три дворика с аркадами. Кроме того, открыли Малую кенаса (построена в 1807-1815 гг.). На территории комплекса также был открыт музей этнографии имени С. Кушуль, в котором на сегодняшний день собраны уникальные вещи и документы, и отреставрирован памятник, установленный здесь в конце 1851 года в память о посещении кенаса российским императором Александром I в ноябре 1825 года. В будущем планируется реставрация Малой кенасы в Евпатории и остальных построек комплекса, возрождение кенаса в Севастополе, Симферополе и Киеве, а также открытие духовного училища в Евпатории, где смогут обучаться будущие караимские священники — газзаны.
Особое внимание в ассоциации уделяется работе с молодежью. По инициативе организации созданы детский ансамбль народного танца и самодеятельный ансамбль народного танца «Алай-булай». В Симферополе создан и работает молодежный клуб знатоков.
Большую работу в «Крымкарайларе» проводит ее научный совет, объединяющий ученых из Украины, России, Польши, Литвы и Франции, под руководством профессора Ю. А. Полканова. В течение ряда лет научным советом осуществляется издание «Караимской народной энциклопедии». Выпускается и другая литература, рассказывающая о культуре и традициях этого небольшого народа. Издается газета «Крымские караимы». «Крымкарайлар» постоянно проводит семинары на темы о национальных ремеслах, занятия по изучению истории караимов. Вышел в свет самоучитель караимского языка. Композитор В. Капон-Иванов подготовил сборник музыкальных пьес для детей «Мелодии караимской свадьбы».
Крымские караимы не стоят в стороне от жизни полуострова. Члены «Крымкарайлара» участвуют в различных выставках и конференциях, мероприятиях, проводимых государственными и общественными организациями, другими национально-культурными обществами. Кроме того, ассоциация крымских караимов активно сотрудничает с международными фондами и организациями, караимскими общинами в Польше, Литве, Франции, России, США и других странах.
На сниках: вход в кенасы в Евпатории; Джуфт-Кале.
|
