«Благословен Господь Бог Симов...»
Пророчество, данное Симу: «Благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему» (Быт. 9; 26), — полная противоположность тому, которое Ной предрек Хаму. Здесь Бог откровения — Всевышний — впервые называется собственно Богом Сима. Это означает, что потомство Сима будет стоять в особых, исключительно близких отношениях к Творцу, в качестве родоначальников богоизбранного народа, и что из него произойдут патриархи и пророки, и, наконец, из него потом произойдет и сам Христос Спаситель. Все, кто происходит из рода Хамова, будут в подчинении у Сима и его потомков.
Будущее Иафета и его потомков
«Да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему», — говорит Ной в отношении своего младшего сына (Быт. 9; 27). В еврейском тексте здесь дана своеобразная игра слов (japhet e’jephet), или параллелизм, так как само имя Иафет и обозначает «распространение». Согласно учению святых отцов Церкви, потомству Иафета, таким образом, предрекалось Ноем самое широкое расселение по земле и что со временем у иафетитов будет господствующее положение даже по отношению к потомству Сима.
«Всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет...»
«И жил Ной после потопа триста пятьдесят лет. Всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет, и он умер», — говорится в Библии (Быт. 9; 28-29). Ной был последним из патриархов, доживших до такой глубокой старости не без Божественного промышления. Ной своей личностью как бы скреплял оба этих мира. Триста пятьдесят лет послепотопного периода давали Ною возможность личной передачи всех священных традиций пророку Аврааму, откуда через две-три посредствующих ступени (Иаков, Левий, Кааф), все это из уст в уста могло дойти до бытописателя Моисея, который был также озарен особым Божественным Откровением.
Потомки Сима, Хама и Иафета
Земля была разделена на три части между потомками сыновей Ноя. Потомки Сима населяли Аравию и другие соседние страны Азии. От Сима произошли семитские народы и племена, родственные еврейскому народу.
Потомки Хама в основном поселились в Африке, а некоторые из них — в соседних странах Азии. Сын Хама Хуш был родоначальником населения Эфиопии, Мицраим — Египта, Фут — Ливии и Ханаан — населения земли Ханаанской, или Палестины. В отношении потомков Хама история действительно оправдала пророчества Ноя. Так, потомки Ханаана были умерщвлены и обращены в рабство евреями при Иисусе Навине во время завоевания им земли обетованной. Впоследствии еще не раз, а в особенности при царях Давиде и Соломоне, хамиты испытали на себе тяжелую руку потомков Сима и послужили им (3 Цар. 9; 20-21). Другие потомки хамитов — финикияне и в особенности эфиопы — были покорены племенами Иафета — персами, греками и римлянами.
Потомки Иафета заселили всю обитаемую в то время северную полосу земли от колыбели послепотопного человечества через Малую Азию в Европу, по северному берегу Средиземного моря. Со временем в их распоряжении оказалась большая часть Азии, почти вся Европа и Америка, не говоря уже о том, что они же составляют привилегированную часть населения и в остальных странах Нового и Старого света. Из потомков Иафета можно указать происшедшие от его сыновей и внуков народы: от Гомера — кимвры, от Магога — скифы, от Мадая — мидяне, от Иавана — греки (ионяне), от Фираса — фракийцы и так далее.
Что касается пророчества о господствующем положении даже по отношению к потомству Сима, то оно оправдалось в двояком смысле: и в смысле политическом, когда римляне, потомки Иафета, покорили иудеев и разрушили Иерусалим, и в религиозном, когда вместе с Израилем членами Церкви Христовой стали и язычники-иафетиты, приняв крещение.
Пророчество Ноя схематически показало главные течения всей последующей истории человечества в лице потомков его сыновей: первенца Сима, которому предрекалось особое божественное благоволение, неблагодарного Хама, которому было сказано об отвержении и рабстве, и младшего Иафета, на судьбе которого полностью исполнилось евангельское пророчество, что последние будут первыми (Мф. 20; 16).
(Продолжение следует)
|
