Третье воскресенье, готовящее верующих к Великому посту, в этом году приходится на 11 февраля. Оно получило название недели мясопустной, о Страшном Суде. В этот день из Евангелия за Богослужением читаются слова Господа Иисуса Христа о Его втором пришествии на землю, о Страшном Суде (Мф. 25; 31-46). Напоминанием Страшного Суда Церковь призывает людей к покаянию и указывает истинный смысл надежды на милосердие Божие. День накануне недели о Страшном Суде получил название Вселенской родительской субботы. 10 февраля в каждом храме будет совершаться панихида об умерших, за которой особенно молятся о тех, кто окончил свои земные дни внезапной смертью, без покаяния, так как наши посильные молитвы о них и наш благочестивый образ жизни, согласно учению Православной Церкви, облегчают их участь в загробном мире. Слово «мясопуст» переводится дословно с церковнославянского «мясу отпуст или прекращение вкушения мяса». А вся предыдущая неделя, с 5 по 11 февраля, носит название седмицы мясопустной. Эта неделя — последняя перед Великим постом, когда в пищу, согласно Уставу Православной Церкви, можно употреблять мясо. С 12 по 18 февраля всю неделю, включая среду и пятницу, в пищу можно употреблять все, кроме мяса. Поскольку, согласно традиции, в последнюю неделю перед Великим постом принято употреблять в пищу молочные продукты, а особенно творог (сыр) и блины с маслом, она получила название седмицы сырной, или в народе — масленицы. Последнее воскресенье перед Великим постом в этом году приходится на 18 февраля. Оно носит название недели сыропустной, или прощеного воскресенья. Слово «сыропуст» переводится «сыру отпуст или прекращение вкушения сыра». В Евангелии, читаемом в это воскресенье за Богослужением, сказано: «...если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6; 14-15). Отсюда и берет начало добрый и благочестивый обычай просить прощения друг у друга перед Великим постом, а воскресенье называется прощеным. Пост — это время покаяния. Прощение же ближнего своего, по учению святых отцов, — это своего рода покаяние, ведущее человека ко спасению.
|