Что такое смертный грех?
Грех - это нарушение воли Божией. Любой грех для души - то же самое, что и рана для тела. Есть раны, которые не приносят телу смерти, а есть раны смертельные. Так же и грехи. Смертный грех убивает душу, делает ее неспособной к духовному блаженству. Святые отцы Церкви выделяют семь смертных грехов. Этим грехам противопоставляются семь добродетелей.
Гордость и смирение
Гордость, как учат святые отцы, - главный источник всех наших грехов, зол и бедствий. Ее отраслями являются самолюбие и самонадеянность, хвастовство, тщеславие, осуждение людей, злословие. Если человек горд, то любые его добродетели не приносят пользы. Гордость особенно страшна тогда, когда человек не замечает ее. Если на душе беспокойно, это обычно происходит от гордого внутреннего устроения человека.
Гордости необходимо противопоставить смирение. "Бог гордым противится, а смиренным дает благодать", - говорится в Новом Завете (1 Пет. 5; 5). Смирение является самым действенным оружием против всех своих страстей. Смиренный человек живет на земле, как в Царстве Небесном. Он всегда весел, спокоен, и всем доволен.
Сребролюбие и нестяжательность
Сребролюбие, по святоотеческому учению, проявляется в жадности к деньгам, в стремлении приобрести богатство всеми способами, и отсюда в презрении к бедным. Сребролюбие - самый труднопреодолимый порок. Оно сеет в людях ненависть, зависть, вражду, злопамятство, жестокость, толкает на воровство и даже убийство. Если человек сребролюбив и не борется с этим грехом, он в конечном итоге теряет чувство любви к ближним: не признает ни родства, ни друзей. Такой человек уповает в жизни не на Бога, а на свое богатство, забывая о том, что краткость жизни земной в сравнении с вечностью делает тщетным накопление денег.
Добродетелью, противоположной сребролюбию, является нестяжательность. Человек нестяжательный обычно стремится иметь самое необходимое в своей жизни. Такие люди более уповают на промысл Божий о них, не забывая трудиться и для добывания хлеба насущного. Они умеют пользоваться деньгами правильно. Поэтому им чужда печаль, связанная с приобретением богатства.
Блуд и целомудрие
Блуд, по учению святых отцов Церкви, проявляется не только в плотских действиях: потере целомудрия до вступления в брак, супружеской измене, плотских отношениях вне брака, различных извращениях, но и в нечистых похотливых мыслях и желаниях, нескромности в одежде, двусмысленных разговорах, непристойных песнях и анекдотах, изображениях и т.п. Этот порок оскверняет и душу, и тело человека. "Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] - вы", - говорит святой апостол Павел в своем послании (1 Кор. 3; 16-17). Зараженное этим пороком общество, как свидетельствует история, обречено на вымирание. Блуду необходимо противопоставить целомудрие. Целомудрие - это хранение души и тела в такой чистоте, которая дает возможность постоянно видеть Бога духовными глазами и жить без всякого напряжения по Его заповедям.
Поэтому целомудренный человек всегда строг и внимателен по отношению к себе. Он оберегает свои чувства: зрение, слух и осязание - от различного рода блудных вторжений. Тем самым он обуздывает в себе блудную страсть и имеет над ней такую власть, что она не беспокоит его даже в помыслах.
(Продолжение следует)
|
