(Окончание. Начало в номере от 1 мая)
Пожалуй, в истории человечества не было эпохи, когда бы это не волновало умы людей. Чтобы ответить на ряд вопросов, связанных с этой темой, мы встретились с настоятелем храма святого благоверного князя Александра Невского протоиереем Сергием Ковалем.
— Как относиться к различным пророчествам о конце света, которых нет в Священном Писании, даже если это пророчества святых отцов?
— Очень осторожно. Господь Иисус Христос сказал: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф. 24; 36). У святых людей и подвижников благочестия есть пророчества, которые не сбылись. Например, у святого преподобного Калинника. Он говорил, что в 1992 году уже будет второе пришествие Христа. Но, как мы видим, этого не произошло. Поэтому, если Спаситель сказал, что Отец положил сроки конца света, то никто не должен дерзать пророчествовать о них.
К тому же, как говорится в Священном Писании, в последние времена пророчества прекратятся. Истинные подвижники будут стяжать благодать в любви и смирении, а не в пророчествах (1 Кор. 13; 8). А пророчествовать будут только Илия и Енох (Откр. 11; 2), так как не будет людей, которые бы могли это делать. Следует доверять святому Евангелию, в котором Сам Спаситель ясно предупредил жажду пророчеств и любопытство по поводу последних времен, потому что самое главное в жизни человека, желающего своего спасения, — это Христос.
— Должен ли человек бояться второго пришествия Господа Иисуса Христа?
— Христианин, ждущий и жаждущий пришествия Христа, конечно же, не должен этого бояться. Как можно бояться Того, Кого ты любишь и, следовательно, ждешь с нетерпением? В Откровении через святого апостола Иоанна Богослова Церковь утвердительно говорит, ожидая пришествия Спасителя: «Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Откр. 22; 20).
Христос не нужен тем, у кого совесть нечиста. Поэтому они Его и не ждут, так как понимают, что рано или поздно придется давать ответ за все свои поступки, совершенные в жизни земной. Ведь сейчас многие знают, что есть возможность быть со Христом через Его Церковь, мистически являющуюся Телом Христовым. Более того: многие, являясь христианами, сознательно не хотят выполнять обязательства, данные Христу в Таинстве Крещения.
Важным является также и то, что сегодня Господь дает нам возможность причащаться Святых Христовых Таин (Тела и Крови Христовых) за Богослужением в храмах, чтобы укреплять свое единство со Христом, без Которого обрести бессмертие невозможно. «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день», — ясно говорит Господь в Евангелии (Ин. 6; 54). Это единение со Христом укрепляет в нас веру в Спасителя, вселяет надежду на спасение и помогает быть мужественными перед любыми силами зла.
Церковь же Христова, по обетованию Спасителя: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16; 18), — будет непобедима до скончания века при любых, даже тяжелейших для нее, обстоятельствах. Об этом писал, например, исследуя Откровение святого апостола Иоанна Богослова, святитель Филарет Московский. «Достойно примечания, что Тайновидец (Господь), изображая самые опасные времена для Церкви, представляет ее невредимой от опасностей, но чудесно сохраняемой, — пишет святитель. — Провидение так управляет ходом происшествий, что и земные учреждения споспешествуют миру или безопасности Церкви. Благодать Божия не отъемлется от Церкви и в самые опасные времена должна пребыть с нею неразлучна, даже до скончания века».
Поэтому человек, а тем более принявший Таинство Крещения, должен искать спасения исключительно в Церкви. И самое главное для христианина сегодня — не выпасть из церковной ограды и жить Христом, что и даст ему возможность каждое мгновение в предвкушении жизни вечной радостно утверждать: «Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Откр. 22; 20).
|
